Home

Реклама

Настроить
ne_dlja_menja
31 Декабрь 2009 @ 14:00
ЖУРНАЛ ВЕДЕТСЯ В ФОРМАТЕ "ТОЛЬКО ДЛЯ ДРУЗЕЙ"



 
 
ne_dlja_menja
Дело вот в чём. Умом я понимаю, что люди равны, каждый ценен и пр. Уверена, что ненасилием и  диалогом всегда  можно достичь понимания, а не удаётся это из-за нашего несовершенства. Но. Но не могу преодолеть в себе омерзение до дрожи к быдляцким хамам. Блин, как переключатель в голове срабатывает: не могу говорить терпимо с тупым НАГЛЫМ быдлоидом. Если быдло тупое, но скромное, то вэлкам. Опять же - умный хам - злит, но не мерзок.
Но наглое быдло мнгновенно хочется убить, а потом вымыть руки в хлорке.
А самое ужасное - если такое начинает за тобой своими быдлятскими методами ухаживать: тут уж ощущение, что меня принуждают к межвидовому скрещиванию! Физическое!
И ничто не помогает. Ширма закрывается и единственное, что можно сделать - надеть защитный скафандр из брезгливой отстранённости. Говорить холодно, подчёркнуто вежливо, только на Вы и вынужденно. И держать себя в руках!
Причём реакции на таких просто физические - начинает сводить зубы и непреодолимое желание уйти.
Как это всё преодолеть - не знаю.
 
 
ne_dlja_menja
02 Декабрь 2007 @ 22:53
Поняла, что человек, котрого я ненавижу, не достоин моей ненависти.
Он просто глупый.
Я просто приписывала ему своё умение общаться намёками. А он ... не понимает этого - не способен.
Чёрт, когда ж я научусь жить в мирное время.
 
 
ne_dlja_menja
04 Ноябрь 2007 @ 17:21
У меня дикая навязчивая идея: подстричься коротко-коротко, оставив миллиметра два волос в виде жёсткого светло-пепельного ёжика.
И это при том, что именно, когда меня гладят во волосам, я испытываю наиболее сильное возбуждение.
Это что вообще?
Отказ от своего прошлого не проходит как версия, так как внешне я не хочу выглядеть так. И менять ничего не хочу. А хочется именно таких вот тактильных ощущений, а от собственных волос трясёт, как от инородной субстанции.
 
 
ne_dlja_menja
16 Июль 2007 @ 20:18
 
 
ne_dlja_menja
16 Июль 2007 @ 14:56
«В каком-то смысле нет ничего более банального, чем первичность насилия в желании. Когда нам удается ее наблюдать, мы говорим о садизме, мазохизме и т. д. Мы усматриваем в ней патологический феномен, отклонение от чуждой насилию нормы, мы полагаем, что существует нормальное и естественное желание, то желание без насилия, от которого большинство людей никуда не отклоняется. Но если жертвенный кризис — феномен универсальный, то можно утверждать, что эти взгляды неверны. В моменты пароксизма этого кризиса насилие является одновременно инструментом, объектом, и универсальным субъектом всех желаний».

Рене Жирар
«Священное и насилие»
 
 
ne_dlja_menja
16 Июль 2007 @ 14:24
Существо, всю жизнь создававшее нечто, как проявление сущности, скорее умрёт, чем станет противоположностью этой сущности.
Ф. Герберт

Дело за малым - эту самую сущность опознать.
А если выяснится, что вся твоя сущность, лелеямая и создаваемая всю жизнь (ту её часть, что видишь где-то краем левого глаза перед сном), не сущность вовсе, а конкретная такая мерзкая сучность?
Тогда тоже лучше скорее умереть, так как стать противовположностью сучности вряд ли удастся.
 
 
 
 

Реклама

Настроить